(但馬国分尼寺跡です。後ろに白く見えるのが中学の体育館ですね。)

勿論、現寺院とともに、古代寺院跡である但馬国分寺跡についてもご紹介します。

(現在の国分寺です。ちょっと寂しい！)

(見たことはありません～、(;´･ω･))

(誰もおられませんでした。)

(昔の国分寺の礎石がぽつりと・・・)

但馬国分寺跡は、豊岡市南部(旧城崎郡日高町)、円山川の形成する国府平野(多幸平野？中学の校歌はそう歌ってたけどな！)に位置します。

また、国分寺跡付近には平安時代以後の国府の遺構と推定される祢布ヶ森遺跡も立地し（平安時代以前の国府の位置は不詳！三度目の移動が有ったといわれています。三度目の場所も特定されていません。）、一帯は古代の但馬国における中心地です(わが家もその一角に有りますよ～(^^)d)。

古代国分寺跡については昭和48年（1973年）から発掘調査が実施されており、遺構は平成2年（1990年）に国の史跡に指定されています。
数十次を数える発掘調査のうちでは、特に昭和52年（1977年）の第5次調査において全国の国分寺跡では初めてとなる木簡の出土があったこと、および平成28年（2016年、今年の春でした！）の第34次調査においてこれも全国の国分寺跡では初めて主要伽藍以外で回廊が見つかったことが注目されましたね。

(講堂跡、って言われてもね～)

(こちらは金堂跡です。)

(こちらは塔の跡！何重の塔だろう？)

(説明版です。)

(JR江原駅すぐ、本当にすぐです。)

(伽藍配置図、今ちょうど塔の前ですね。)

創建は不詳ですが、天平13年（741年）の国分寺建立の詔の頃に創建されたと考えて良いでしょう。
『続日本紀』天平勝宝8年（756年）12月20日条の但馬国ほか25国への聖武天皇一周忌御斎会のための下賜記事から、当時には完成していたと推測されています（国分寺以外で御斎会を行なった可能性もありますが）。
考古学的には、国分寺跡の井戸部材の伐採年が763年と判明しています。

宝亀8年（777年）7月14日には「震但馬国国分寺塔」として、塔が落雷被害に遭った旨の記事がみられます。
貞観4年（862年）には、但馬権守の豊井王から長さ1丈5尺の幡18旗の施入のことがあった事も記載されています。
延長5年（927年）成立の『延喜式』主税上の規定では、但馬国の国分寺料として稲2万束があてられています。

全国のほとんどの国分寺は、平安時代以降に律令制の衰退と時を同じくして衰退ししています。
但馬国分寺の場合には、どのような変遷を辿ったか詳らかではありませんが、やはりなのでしょうか？

弘安8年（1285年）の『但馬国太田文』では、「国分寺」の記載があります。
太田文は太田氏(源頼朝による義経攻略や、平泉討伐で活躍して但馬守護として但馬但東を領した一族で六代に渡り栄えていました。)による但馬歴史書です。
文書によれば国分寺領は法勝寺を本家として荘園化しており、建武5年（1338年）には光厳上皇の院宣によって「法勝寺領但馬国分寺」が白河中将（白河伊宗）に安堵されたほか、応安4年（1371年）にも白河侍従に安堵されました。

つまり、国立寺院だったものが、私立寺院に変わってしまったために、持ち主が落ち目になると同じように衰退していったと考えるべきでしょう。

観応2年（1351年）には、地頭の伊達朝綱が南北朝の戦いで「国分寺」に参陣した（一説に国分寺城を指す）と伝わります。

天正8年（1580年）、羽柴秀長による第2次但馬征伐で国分寺城の大坪又四郎が討たれたといわれるが、国分寺もまた焼亡したと伝えられます。

文化11年（1814年）には伊能忠敬が当地を訪れ、『測量日記』に国分寺跡・尼寺跡に関する記録を残しています。

(塔の礎石です。)

(塔の中心礎石！)

(祢布これ読めますか？「にょう」と読みます。日高の皆さんは読めますよね～笑！)

昭和48年（1973年）、発掘調査開始（第1次発掘調査、私小学校三年生！記憶しています）。
平成2年（1990年）、国の史跡に指定。
平成17年（2005年）、但馬国府・但馬国分寺に関するガイダンス施設である、但馬国府・国分寺館（豊岡市立歴史博物館）が開館。


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